鲁智深的会计江湖之行走江湖路（一）

　　话说鲁智深两次大闹五台山，在那里安身不得，被智真长老打发到东京大相国寺去挂单。用现在的话说，是岗位调整，异地任职。鲁智深便奔东京而来，踏上了江湖之路。他这好管闲账的性格，让他在江湖路上的桃花庄上又管了一次闲账。

　　鲁智深有一晚错过宿头，走到桃花庄去借宿时，听到刘太公为小女招夫烦恼。本来男大须婚，女大必嫁，这是人伦大事，没有什么烦恼，反而应该高兴才是，然而刘太公的这门亲事不是两厢情愿。桃花山上的山大王看上了他的女儿，要强娶他女儿，刘太公因此烦恼。鲁智深好管闲账的劲头又上来了。须知他出家五台山就是因为拳管闲账，三拳打死了镇关西，才出家的。

　　鲁智深对刘太公道：“小僧有个办法，叫他回心转意，不要娶你女儿如何？”刘太公还有疑惑时，鲁智深又说：“洒家在五台山智真长老处学得说因缘，便是铁石人，也劝得他转。今晚可教你女儿别处藏了，俺就你女儿房内说因缘劝他，他便回心转意。”看鲁智深这般大包大揽，刘太公还真以为他有通天的本领，能口若悬河，舌灿莲花，动之以情，晓之以理，让山大王将下聘娶亲这不合理、不合法的口头契约进行解除。这笔账好算，山大王撇下二十两金子，一匹红锦为定礼，解除契约后，归还定礼就完事了，两清了，账平了。

　　刘太公信以为真，先将女儿寄送到邻舍庄里，再送鲁智深到女儿闺房之中，好让鲁智深给山大王说因缘。鲁智深进了闺房，把销金帐子下了，脱得赤条条的，跳上床去坐了，等山大王来。那大王推开房门，见里面黑洞洞的。大王道：“你看我那丈人，是个做家的人，房里也不点碗灯，由我那夫人黑地里坐地。明日叫小喽啰从山寨里扛一桶好油来与他点。”鲁智深坐在帐子里都听得，忍住笑，不做一声。这段话是这回书中最经典的部分。这里面至少说明了几个问题。

　　首先，不要看灯油账是小账，小账也是账，节约的人家就是这样做的，而且还会看成是会做家的人。严监生临死前伸着二根手指头，既不是想念两位亲人，也不是什么二两银子，而是见到了灯碗里的二根灯芯，直到赵氏挑掉一茎，他才一命呜呼。在山大王眼中，刘太公比守财奴还守财奴，守财奴还点一根茎的灯，他连一根茎的灯都不点，简直守财到了极致。

　　其次，这是从山大王口中说出来的，可以看成是第三者的陈述，其实并不是会计主体自己的陈述，会计主体是不是这样节约呢？我们不得而知。如果会计主体不是这样的，这就有点以小人之心度君子之腹了。如果会计主体是这样的，那这财务预测与分析便正确无误。书中没有交待刘太公家中的日常生活，但从刘太公招待鲁智深这一僧人，以及招待山大王一行来看，人家还是比较慷慨大方的。所以做财务的更要注重“耳听为虚，眼见为实”，不能人云亦云。鲁智深在销金帐里听了山大王的话，便忍住笑。这说明他听了这话，也不相信。

　　第三，山大王看似慷慨，“明日叫小喽啰从山寨里扛一桶好油来与他点。”，其实是慷他人之慨，不管多少好油，都不是他山寨里自产的，全是打劫他人得来的。还好意思在刘太公这里表慷慨现大方说捐赠。这就像丁书苗贪了许多钱，却还到处寻找机会做好事，出善款一样，无非是图个好名声。其实这用来图好名声的钱就是来路不正的钱，肯定也图不来什么好名声。这个账，也许当局者迷，但旁观者肯定是清的，鲁智深在销金帐里，就是清楚的，所以忍住笑，由他说，不做一声。

　　销金帐里，鲁智深这灯油账也听得差不多了，山大王摸上床来。鲁智深在五台山上根本就不念什么佛经，倒是常念他的口头禅，动不动就是“等洒家去打死了他来”，要不就是“你这秃驴”等等，哪里会说因缘。要说因缘，也不是口说因缘，而是拳说因缘。山大王自然就倒霉了，这笔账真不划算，老婆没讨着，还挨了一顿打。众人灯下看时，只见一个胖大和尚，赤条条不着一丝，骑翻大王在床前打。众喽啰好不容易救他出来，却连马都来欺负他，原来自己逃跑时，不曾解了缰绳。山大王逃时，大骂：“刘太公老驴休慌，不怕你飞了。”这是话中有话，我们有账算不烂，君子报仇，十年不晚，你跑得了和尚跑不了庙，看我怎么来跟你算这笔账！

　　到底山大王如何与刘太公算账，鲁智深又是如何化解的，请看“鲁智深的会计江湖之行走江湖路（二）——桃花山上明算账。”

　　文 杨良成