——会计河深不湿鞋
武松血溅鸳鸯楼，杀了蒋门神、张团练和张都监后，只能亡命会计江湖。因为在那个法律缺失的大环境中，他触犯的是统治阶级代表者的利益，他想打破的是统治者既定的会计常规，统治者是不会容忍这样的会计造反者的，所以追拿武松成了当务之急，追拿公文遍行邻近州府。
武松在十字坡菜园子张青那里如坐针毡，他不想因此而连累张青夫妇。张青为此出谋划策，让他上二龙山入伙。武松从在《水浒》中现身起，一直是个打工者或者高级门客。在柴大官人庄上，就是一个逃难的门客；在阳谷县做都头，是个为知县打工的打工者；在安平寨中，是个高级门客；在张都监府中，也是个高级门客。他从来没有自己的事业，也从来不是什么合伙人，更没当过什么老板。张青现在给他指的一条路，是当老板的一条路。可这条路，是和统治者做对的路，是造反的路。武松已经在鸳鸯楼中写下了砸碎统治者既定会计常规的造反宣言，对张青的建议自然是言听计从了。
为了躲避被统治者抓住的风险，武松在孙二娘谨慎性原则的建议下，采取了化装易容改变身份的策略。易容化装后，武松自己到镜子前一照，竟也哈哈大笑，连自己都快看不出来了。看来改头换面很容易迷惑人，也很容易蒙混过关。出发时，武松也充满了自信，大大方方，大摇大摆。
武松当夜来到蜈蚣岭时，只听得前面林子里有人笑声，武松的职业敏感性马上上来了。“又来作怪，这般一条净荡荡高岭，有甚么人笑语？”只见松树林中，傍山一座坟庵，约有十数间草房，推开着两扇小窗，一个先生，搂着一个妇人，在那窗前看月戏笑。在武松心中，他一直是坚守会计正道的，要不然他也不会斗杀西门庆，醉打蒋门神，更不会血溅鸳鸯楼了，而且他是一看到有这样的情况，就要马上去制止。现在又来了作怪的，他能放过吗？显然不会。蜈蚣岭上的飞天道人便倒了霉，再也不能飞天了。武松在蜈蚣岭上的圆月之下，第一次以会计公义的名义，用飞天道人的人头，来祭了他的行者弯刀。
武松杀了飞天道人之后，唤那婆娘出来，详细审问：这里是甚么去处？那先生是你甚么人？是否还有亲眷？那厮有多少财帛？那妇人一一回答。果然不出所料，那飞天道人不是什么好鸟，他在会计江湖上又除却了一个祸害。这时那妇人请武松吃肉喝酒，武松也不推辞，就大碗吃了一回。妇人将一包金银献与武松时，武松却不肯要，“我不要你的，你自将去养身。”然后一把火烧了那坟庵。武松在蜈蚣岭上，第一次要战胜的是飞天道人，而现在要面对要战胜的却是自我。他的圆月弯刀潇洒地杀掉飞天道人之后，他还不是真正的英雄，当他的圆月弯刀杀死自己心中的诱惑时，他才真正完成了华丽的转身。
武松杀了飞天道人之后，正是夜深之时。飞天道人将那妇人掳来，想必那妇人还是有几分姿色的，而且那妇人还请武松吃肉喝酒。正所谓酒是色媒人，何况夜深时分，又是孤男寡女。可武松行的端，立的正，根本没动一点歪心思。妇人将金银来献时，武松也未贪财，而是让那妇人将去养身。面对财色的双重诱惑，武松岿然不动，真是会计沧海，物欲横流，方显英雄本色。武松的职业道德在此可见一斑。
我们会计人经常和金钱打交道，而且经常面临着各种各样的诱惑，正是常在河边走，那我们究竟有没有湿鞋呢？有的人在利益面前强讨恶要，跟安平寨中的差拨一样；有的人为了利益大打出手，跟快活林中的蒋门神一样；有的人在美色面前拔不动脚，跟西门庆一样；有的人是利益的幕后策划主使者，如张团练、张都监；有的为了一点蝇头小利，不惜为虎作伥，出卖良心，如王婆一样。但武松就是武松，蜈蚣岭上，他一不贪财，二不贪色，走在深河边，就是不湿鞋。
人的脸，树的皮，会计职业讲声誉。当我们一脚踏进会计这个门槛，充当守门员时，面对凌厉的诱惑攻势，能否如武松一样，坚守职业大门，不让他们攻破呢？我们能否时刻准备着像武松一样威武而不屈，富贵而不淫，辛苦而不馁，诱惑而不移呢？面对各种各样的诱惑，我们能否保持一颗平常心，时刻接受它对我们理智的检验，品格的检验呢？
没有被美色和“孔方兄”所俘虏的武松，走在深河边，就是不湿鞋的武松，高擎着会计江湖的品格大旗，一路从蜈蚣岭上向我们走来，引领着我们，向更深更远的会计江湖行进。
文 杨良成
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