应重视给每个人的思想“涨价”

  • 来源:人力资源
  • 关键字:中共十七届六中全会,商业欺诈
  • 发布时间:2011-12-06 10:44
 经济建设是给每个人的利益“涨价”;文化建设是给每个人的思想“涨价”。这两个方面决定一个社会发展的基本方向:一是国家权力的来源和运行的“实然”是否符合人民心中的“应然”;二是国家权力的运作是否符合人民的利益。综合起来说,就是国家权力正当性问题的背后是人民的价值和利益。

  近日,中共十七届六中全会提出“以法强国和以德强国相结合”的文化理念,将进一步影响人们的价值观念。人的思想具有市场均衡性,思想需求是这个社会需要倡导的核心价值观,思想供给是这个社会大众的心理价值观。可见,当个人的思想价值观与整个社会核心价值观相统一时,整个社会的思想市场才能统一或者是均衡的。

  随着改革进程的展开,我国确立了经济建设的中心地位和社会主义市场经济体制的社会运行模式,倡导国家利益、集体利益、个人利益三者兼顾的新集体主义价值观。这样,我国就在政策和制度层面肯定了个体经济、私营经济的合法地位,从而确认了个人利益的合法性和正当性,肯定了公民个人的主体自由、平等权利。

  然而近几年来,中国社会的价值观格局也由此发生了变化和重组,出现了极端的利己主义、享乐主义、拜金主义等一些粗鄙化、世俗化的价值观念,而且社会诚信缺失问题依然相当突出,商业欺诈、制假售假、虚报冒领、学术不端、潜规则盛行等现象屡禁不止,个人价值观畸形化发展,以致思想市场又进一步失衡。

  随着社会经济成分和经济利益多样化、社会生活方式多样化、社会组织形式多样化、就业岗位和方式多样化,新的社会阶层和群体越来越多,各种思想价值体系也会越来越多。既然所有的人类思想在本质上都是不完善的,人不得不依据不完善的思想而行动,那么,在不确定的情况下所要做的理性之事就是使自己的期望最大化。

  令人欣慰的是,党的十六届六中全会把社会主义核心价值体系明确概括为四个方面,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

  这个社会主义的核心价值观涵盖了国家价值与个人价值相结合的思想道德体系,它的理念在于既要坚持马克思主义的以人的自由、解放和全面发展为内涵的先进价值观的统领地位,又要坚持社会主义和集体主义价值观为根本方向;既要提倡遵守国家的价值观念的同时,又要鼓励个人勤劳致富、科学致富、竞争进取等价值观念。这样,在中国社会就形成了社会主义价值观一元主导、多样价值观并存的中国社会价值观体系。

  因此,社会价值观的体系应该是国家与个人相统一的价值观体系,它是我们每个人无差异曲线成长的不同结合点,在以人为本和社会和谐的基本精神下,重新确认人与自然、人与人、人与社会的相互关系,是在国家利益和个人利益的相互替代和相互促进中发展起来的。

  这可视为道家功利思想之总结:愈讲公利则私利愈多,愈讲大利则小利愈厚;不讲公利者其私利不至,不讲大利者其小利不得。道家所以颠覆世俗功利观者,在此;道家所以成“极端利他主义”者,亦在此。

  《老子》第56章也出现过这样的思想火花。其言曰:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。”

  在这一体系中,我们应当坚持马克思主义的以人的自由、解放和全面发展为内涵的先进价值观的统领地位,以社会主义和集体主义价值观为根本方向,坚持和确立具有某种普遍意义的价值元素,即以人的个性化和主体化为内涵的人本精神;以科学化、理性化、知识化为内涵的科技理性精神;以保障人的自由、平等权利、维护社会秩序和共同利益为内涵的法制、契约精神。这才能让新型的价值观成为社会文明与历史进步源源不竭的动力。

  正如托马斯·霍布斯所说,如果社会契约本身只是通过外部的物质强制迫使个人联合起来,这种联系实际上是不稳定的,且毫无伦理价值,因为只有当个人自觉地使自己服从于权力而不是权力强制个人服从时,权利才具有道德价值。

  文/罗传银
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