《巴黎圣母院》与《红字》中的爱情比较分析

　　摘要：《巴黎圣母院》是法国作家雨果最为人熟知的一部文学小说作品，而《红字》是美国作家霍桑的代表作。两位作家有一些共同的特点，都生活在19世纪，都是浪漫主义小说作家的代表人物，作品也都是描写在西方宗教的禁欲主义的强行压制下，小说中主人公的爱情都极具悲剧色彩，命运悲惨，对西方宗教残害人性的一面昭告天下，与此同时也为主人公增添了善良勇敢的光辉形象。本文将主要围绕《巴黎圣母院》与《红字》中两位主人公的爱情进行分析研究，比较两者在同一时期不同环境下的爱情观念。

　　关键词：《巴利圣母院》 《红字》 爱情比较分析

　　中图分类号：I1 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2015）08-0398-01

　　引言

　　爱情是人类永恒不变的话题之一，是人与人之间最美好情感的象征。在西方的文学著作中有两部非常相似的作品，一部是法国作家维克多·雨果的《巴利圣母院》，另外一部是美国作家霍桑的《红字》，两部作品都是表现宗教人士的神职与人的自然欲望相矛盾而产生出的激烈冲突，毫不留情的对宗教残害人性，将人类精神扭曲的事实进行了揭露。

　　一、从主人公的生存环境，对比两部小说的爱情

　　《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果的著作，在1831年1月14日被出版成小说。而小说中故事的场景是设置在1482年的巴黎圣母院，故事的内容主要是围绕着一名吉普赛少女爱斯梅拉达和副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。故事发生在4月1号愚人节那天，流浪的吉普赛艺人在广场上表演他们优美的舞姿，而其中有位叫爱斯梅拉达的姑娘由于长的极其出众，舞也跳的很好，便引起了很多人的注意，巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛罗就是其中一位，他一下子就被爱斯梅拉达的美貌所吸引，于是便叫自己圣母院驼背的敲钟人卡西莫多去绑架爱斯梅拉达，可是却被弓箭队的队长法比所救，法比将丑陋的敲钟人绑在广场上的柱子上用鞭子打，而爱斯梅拉达却不计前嫌的原谅了丑陋的敲钟人卡西莫多，还给他水喝，外形丑陋内心善良的卡西莫多悄悄地爱上了爱斯梅拉达，同时天性纯真的爱斯梅拉达在被救的时候爱上了法比，在与其约会的时候，法比被来复仇的卡西莫多给刺伤，卡西莫多逃跑后，爱斯梅拉达被当成了替罪羊以谋杀罪被捕，并判了死刑。可是在法场上又再一次的被卡西莫多所救，将其藏在了圣母院内，可恨的克洛德·弗洛罗便在这期间不断骚扰并威胁爱斯梅拉达，想让她来满足自己的情欲，可爱斯梅拉达誓死不从，他便将爱斯梅拉达交给了国王的卫队，被无情的绞死，愤怒的卡西莫多也将该副主教克洛德·弗洛罗推下了教堂，摔死在圣母院内，最后卡西莫多抱着死去的爱斯梅拉达的尸体也随之而去了。该小说作品被多次的改编成电影、电视剧与歌剧。

　　《红字》是美国浪漫主义作家霍桑的长篇小说，在1850年被出版成小说。该小说主要围绕着主人公海斯特·白兰的故事展开，讲她嫁给了医生奇灵渥斯，可他们之间并没有真正的感情，在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相识相恋，并生下一个女孩，因此白兰被当中受罚，戴上标志“通奸”的红色字样示众，这个烙印不仅仅是烙在了白兰的身上，也烙在了她的心里，并将伴随着白兰的一生[1]。该作品一经问世，便在整个文学界引起了巨大的反响。在隔了将近两个世纪的今天依然是一部非常优秀的作品。小说中两位女主人公的命运都非常的悲惨，给读者的内心留下了非常深刻的影响。这样就使得两本小说在思想意义和艺术成就上有了很多相似的地方。

　　虽然两部小说的主人公所遭到的境遇不一样，但是都有一个共同点就是两部小说的主线都是描写宗教对美好人性的摧残与迫害。白兰不是宗教徒却要一生带着那个红字烙印来“赎罪”，而爱斯美拉达其实并没有杀人却还是要背负着杀人的罪名，被处以绞刑，卡西莫多内心善良的一面被天性纯真的爱斯美拉达所唤醒。所以，可以看出在宗教的统治下容不得真善美的存在，而善良的人们往往却沦为宗教思想的牺牲品。两位作者主要想表达的是在这样的环境下，人们还是没有放弃对爱情的追求，那些生活在社会最底层的人们的美好品德被激发，这便是两部作品所要表达的主题。

　　二、从主人公对爱人的态度，对比两部小说的爱情

　　小说《巴黎圣母院》中的女主人公在书中与三个男人的情感交织在一起，这其中有她最爱的法比，可是法比对她的爱并不是很深，只是在一些场合的逢场作戏罢了，被她的美貌所吸引，不仅是在玩弄她的身体，也是在玩弄她的感情。可是天真的爱斯美拉达却没有对此引起怀疑，更不会想到他会欺骗自己甚至背叛自己，为了这样的爱情她愿意付出自己的所有一切，当她被行刑的人带下囚车奔赴刑场的时候，嘴里还在不停的念着法比的名字，她到死还在想着他，当副主教让她做最后陈词时她的心里还想着法比的伤好的怎么样了，她对法比的爱是炙热的，就像卡西莫多对她的爱一样，炙热到从来没有去想过这种爱值不值得她这样付出，而法比呢，在爱斯美拉达被人误会成是刺杀自己的主谋，被投进监狱再到送到法场这么长的过程中，法比始终没有出来对自己被袭击的真相进行澄清，他这么做的唯一目的竟然是怕自己出丑，前途被毁。我想爱斯美拉达到死也没有想到自己爱的人是如此的自私自利吧。副主教克洛德·弗洛罗也很爱爱斯美拉达，但是他对爱斯美拉达的爱与爱斯美拉达对法比的爱是不同的。克洛德·弗洛罗对爱斯美拉达的爱是一种兽念，对漂亮身体的一种强烈的占有欲望。所以为了得到爱斯美拉达他可以使用任何手段，不惜一切代价，命令忠厚老实又丑陋的卡西莫多去绑架她，在她与法比约会的时候叫卡西莫多去刺杀自己的情敌法比，并成功的将一切罪名嫁祸给了爱斯美拉达，在卡西莫多将她藏于圣母院时狂乱地向她倾诉情欲。当爱斯美拉达拒绝他后，他竟然可以做出将她交给国王卫队的事情，也就是说他有自己得不到的东西别人也不要想得到的变态心理，所以，她对美斯美拉达的爱并不是真正的爱情，而是对情欲的爱。当副主教克洛德·弗洛罗一次次的对爱斯美拉达图谋不轨时，她为了保持自己的贞洁，拼命的抵抗，她并没有向命运低头屈服，她对待爱情有着非常强大的信念，认为爱情是最美好和圣洁的，她不允许别人去破坏她，并热烈的去追求自己的爱情，可她不知道她所追求的爱情是虚幻的，这只不过是她自己想象所编造出来的一个梦境而已[2]。

　　小说《红字》中的主人公海斯特·白兰，也是一个对爱情特别认真的人，由于种种原因一开始嫁给了自己不爱的医生奇灵渥斯，可他们之间并没有真正的感情。因此，时间一长他们的婚姻肯定会出现裂痕。在孤独中海斯特·白兰结识了牧师丁梅斯代尔并与之相恋，还生下一个女孩。当丈夫知道了实情之后要他说出丁梅斯代尔的名字时，她却死也不说，反而大声的承认自己出轨的事实原因，她不爱自己的丈夫，她说她在丈夫那里感觉不到爱情。她对自己的所作所为从不避讳，愿意为了自己爱的男人而牺牲掉自己的尊严。可是那个她深爱着的牧师丁梅斯代尔呢，他在看到海斯特·白兰被当中受罚，戴上标志“通奸”的红色字样示众，他为了保全自己的社会地位与名誉将自己的罪行隐瞒了下来，在长达七年的时间里，一直让海斯特·白兰一个人来承受这一切的罪责。即使这样海斯特·白兰仍然没有对他产生怨恨之情，在他们再次重聚之时她还大胆的提出私奔的计划，从中可以看出，她对牧师的爱情从来没有中断过，为了离他近点而选择艰难的生活在他所在的教区，即使是他死了她也要守护在他的坟墓旁边，并在自己死后也埋葬在了他坟墓边上。

　　三、结束语

　　综上所述，两位主人公对待爱情的态度都是忠贞不渝的，可是小说《红字》中的海斯特·白兰似乎要比爱斯美拉达更加的知道自己想要的是什么，于是她可以隐忍着活下去，在长期的摧残下反而越来越坚强，她敢于与现实进行抗争。可是爱斯美拉达不一样，她思想更单纯，在她的心目中所有人都是好人，总是被别人牵着鼻子走，即使是经历了那么多以后，她天性纯真善良的一面还是没有变[3]。因此，我们在看《巴黎圣母院》时，会被爱斯美拉达的美所感动，而在看《红字》时，会被一个勇敢追求自由平等爱情的海斯特·白兰所震撼。

　　参考文献

　　[1]杨小厉.对比中再现人物形象-《巴黎圣母院》与《红字》之比较[J].淮海工学院学报，2015，4（30）：123-124.

　　[2]武洁.雨果文艺思想研究[J].山东师范大学，2013，6（5）：13-25.

　　[3]王新芳.解读《巴黎圣母院》中爱情的悲剧性[J].黑龙江生态职业学院报.2014，(03)：126

　　吴景禄