论公职人员廉洁自律的重要性

　　莲，花之君子者也，因其出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。世人当以君子的言行而自立，当然，没有办法要求所有的人都处处以君子自居，但是，一名共产党员，就要有必要的职业操守和政治素养，处处应当以君子的言行约束自己，尤其是手中掌握着公共资源和公众权利的公职人员，更要时刻提醒自己做官先做人，先做一个善良的人，然后做一名有德行的官。做人之本是以“善”，为官之道是为“廉”。

　　一、注重廉洁自律持续提升工作实效

　　立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现出忧国忧民的伟大抱负。周总理的一句“为中华之崛起而读书”昭示着远大而崇高的理想。立下高远的志向是成功的关键，是事业的基础和起点，孔子云：“君子喻于义，小人喻于利。”踏上职业生涯的第一步就是要树立正确的理想和志向，作为国家机关、企事业单位以及各条战线上的朋友们，应当以一生清廉，恪尽职守为理想和志向。

　　大思想家朱熹，为政期间清廉勤勉，政绩显赫，“政权其义不谋其利，明其道不计其功”， 是后世官员清正廉洁的理论基础。清末名臣林则徐，一生清廉，世人敬仰，史学界称他为近代中国的第一人臣。众多人们心中的清官、好官，靠坚守一个“廉”字，在事业上取得了成功，他们的功绩被世代传颂。廉洁自好，方能保持一颗积极向上的事业心，方能担重任、成大事，才不愧对于人民群众的信任和重托。国家的成功，需要政府的清廉高效，个人事业的成功需要自己的廉洁勤恳。所谓“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也”。大家能够时时刻刻廉洁奉公，各司其职，各尽其责，才是国家之幸，人民之幸。因此，廉以立功，要从每个人做起，从我做起，国家何愁不富强。

　　二、坚持廉洁自律有效提升个人修养

　　古人讲“修身、齐家、治国、平天下”。修身的重要性可见一斑，修身是本，齐家、治国、平天下是末，修身是一切事业的基础，廉洁可以修身，廉洁的人心灵必然纯净、纯洁，通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直自然分明。

　　有人说当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。为官最重要的就是要造福一方人民，但是，如果没有能力控制自身的物欲，那么就很容易就被物欲所控制，一旦被欲望蒙蔽了双眼，被欲望操纵了行为，被欲望污染了思想，就像被困住了手脚，被堵住了耳口，那就成为了金钱和权利的奴隶，为官施政的出发点就会出现偏差，谈何兴一方，谈何求民安？

　　修身养性的关键在于持之以恒，我们看到新一届国家领导集体对反腐倡廉的决心是坚定、持久的，纵观历史上的贪官污吏，大多是通过自己对知识的艰苦学习，对信仰的卓绝追求而逐步被人民委以重托，被组织加以信任，最终得到了手中的权利。但是，在欲望的诱惑和操控下，逐渐放下的防卫，成为了痴恋金钱，贪恋权利，迷恋女色的贪官污吏。想必他们绝大多数都不是踏入仕途伊始就是以金钱、权利、女色为目标的。是什么使他们逐步被腐化？就是因为他们没有做到持之以恒。

　　三、加强廉洁自律提升公职人员公信力

　　左传有言：“太上有立德，其次有立功，其次与立言。”由此看来对于一个人，最重要的是德。何谓德？每个人可能都有不同的理解，日月经天是谓德，天何言哉是谓德，众人敬仰是谓德。德之境界不在于你为人做了什么，而是你不做什么。老子有言上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。如果一个人坚守住廉洁的底线去秉公处事，即使他不去做其他的事情，却已经能够让很多人从他身上受益。也许这就是老子所说的上德不德，是以有德吧。

　　领导干部手中的权利，是为更多人服务的途径，而不是为一己谋私利的工具，选才之道在于德才兼备，以德为先。有人会问，难道做官就不能有自己的生活？就不能为自己做一些打算吗？老子云：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。 老子认为，一个没有私心的人，反而能成就大私。将一己之私集于众人之私，集众人之私成天下之公，心中集于天下之公是谓上德。

　　党的十八大提出了建设“干部清正、政府清廉、政治清明”的廉洁政治的重大任务。古往今来，廉洁都是修身之明镜、成功之路径、治国之法宝。廉洁能增强政府的公信力，廉洁能赢得群众信任和拥护。

　　（作者单位：国网吉林省电力有限公司长春供电公司）

　　作者简介：苗威（1982-），男，吉林省长春市人，工作单位：国网吉林省电力有限公司长春供电公司，职务：办公室副主任，研究方向：廉政建设

　　苗威 文