浅析《简爱》中女主人公女权意识的觉醒

　　摘要：《简爱》是世界文学史上具有里程碑意义的作品之一。在小说中，女主人公对自我女性人权的追求与捍卫影响了整个社会对女性社会地位的重新审视。本文从女主人公女权意识觉醒出发，探讨《简爱》带给我们的启示与思考。

　　关键词：《简爱》；女权意识；觉醒

　　引言

　　任何一部经典的文学作品之所以能够载入史册并且影响深远，其原因之一，就是这一作品中所富含的当时人的内心的情感与诉求能与大众的情感的共性产生共鸣。这种共鸣可以跨越时间与空间在人类的天空找到久违的温情与渴望。《简爱》就是这么一部作品，从作品问世到现在，已经被转译成数十种文字，传到世界的各个角落。在世界读者文摘杂志最近的一次读者调查数据显示：在最受读者欢迎的欧美文学作品选集中，《简爱》以高分排名前列。所以，对于这部颇有传奇色彩的小说，很多专家与学者都从不同的角度进行了研究与分析。本文从小说女主人公的经历入手，探讨其女权意识的觉醒以及对于我们今日社会的女权发展所带来的思考与启示。

　　一 《简爱》故事梗概

　　《简爱》从故事构思上，与同时代的托尔斯泰的《战争与和平》相比算不上是宏伟巨著。故事的人物、情节与环境的烘托都那么平易近人。就是在这么一个简单平实的环境中，我们的女主人公问世了。由于自幼就没有了父母，小简爱在亲戚家过着寄人篱下的生活。她的童年没有棉花糖的味道，有的只是淡淡的苦涩。但是，我们依然从她与飞扬跋扈的少爷的厮打中，看到了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的革命道理。可是，不幸的是，在简爱生活的时代里，哪里有反抗，后果意味着，哪里将会有更大的压迫。于是，简爱被送进了孤儿院。一个披着上帝圣洁外衣却充满残暴与冰冷的地方。在那里，简爱目睹了好友的惨死，也看透了嬷嬷们的歹毒心肠。但是，也许是天性使然，简爱的内心依然含有善良。尽管呈现在世人面前的是一丝出于自卫的倔强。后来，简爱长大成人了，她选择自食其力。于是，在好心人的帮助下，简爱来到一个庄园当家庭教师。在这里，她遇到了心目中的白马王子--庄主弗罗斯特先生。后来，因为庄主隐瞒了有一个妻子的事实，简爱发表了举世著名的演讲后，愤然离去。可是简爱的内心深处依然对弗罗斯特先生情有独钟。后来，庄园失火，弗罗斯特家产尽毁，自己也变成了一个瞎子。这个时候，简爱选择重新回到弗罗斯特身边。他们很快有了自己心爱的宝贝，小弗罗斯特。弗罗斯特先生也在简爱的悉心照料下，视力也逐渐恢复。从此，简爱与弗罗斯特先生过上了幸福的生活。

　　二 简爱的女权意识的觉醒

　　女权意识是19世纪以来，整个世界关注的重点。欧美国家曾经发生过轰轰烈烈的女权主义运动。这场运动对于提高女性在社会家庭中的地位发挥了非常重要的作用和影响。一直以来，女性从莎士比亚的诗歌中，就是以弱者的名字存在的。这一点在中国的传统以儒家为代表的文化之中依然有着非常根深蒂固的观念。那么在19世纪，批判现实主义作家夏洛蒂·勃朗特《简爱》以其鲜明的女性主义主题，掀起了一场女权主义的革命，19世纪也被后人评价为：女性小说的时代。那么，小说的主人公，简爱的女权意识是如何觉醒和体现的呢？

　　首先，女权意识来源于压迫的生存环境。人和任何动物相比，虽然在智商方面存在着很大的不同。但是，在生存的本能方面，人与动物是存在很大的共同之处的，那就是，要活下来。简爱的生世很让人怜惜。没有父母的爱，就如台湾一首非常流行的歌曲所唱得一样：世上只有妈妈好，没有妈妈的孩子像棵草。简爱就是没有妈的孩子，可是面对上帝对她的抛弃，她并没有屈服于命运，而是选择了与命运做抗争。在寄养在亲戚家的时候，她被骄傲的大少爷欺负，她并没有一味的忍让与退缩，而是用拳头证明自己也是一个人。当在孤儿院被院长刁难的时候，她用聪明和智慧证明自己存在的价值。当在弗罗斯特先生家当家庭教师时，面对心上人的冷漠与骄傲，她并没有投怀送抱，用尊严换取廉价的同情。相反的，她用掷地有声的声音：我是一个人，我也有这高贵的灵魂，在平庸的容貌面前，我也是有自己的尊严的人。如果，有一天，上帝赐我天仙般的美貌，我也会让你舍不得我，就像此刻我舍不得你一样。所以，正是，在压迫的生存环境中，简爱的女权意识，由最初的一种冲动，慢慢得发展为一种情感，一种坚如磐石的信念，这一信念，伴随着简爱走过生命道路上的艰难险阻，鲜花陷阱，一步一步走到自己的春天里。

　　其次，简爱的女权意识体现在对物质的理性。简爱生活在一个凄苦的家庭环境中。吃不饱，穿不暖对简爱来说是再平常不过的事情。可是，简爱，践行着一个中国古代的名言：人穷，志不穷。所以，在简爱做家庭教师与弗罗斯特先生相爱后，弗罗斯特送给她很多价值不菲的金银珠宝，可是简爱婉言拒绝了，甚至简爱一人拿着作为一个家庭教师的微薄收入。这种行为的背后，蕴藏着简爱强大的内心力量。那就是：我要依靠自己而活。尽管，简爱只要稍微示弱，就会有享用不尽的荣华。可是自小练就的尊严与自强让简爱明白一个简单却让很多当代女性所欠缺的一个常识。那就是：爱情不可以买卖，更不可以交换。一个建立在物质基础上的爱情大厦，是经不起岁月的风吹雨打的。所以，简爱在获得一大笔家族的遗产之后，并没有像别人所认为的那样，变成一个贵妇人。而是依然遵循自己内心的呼唤，来到了自己的心爱的弗罗斯特先生面前，用女性特有的勇敢与仁爱去抚平弗罗斯特内心的伤痛。其实所谓的女权主义精神，或者说是女权思想意识的觉醒，笔者认为就是女性追求自身经济独立，思想独立，人格独立的过程。在整个社会中，由于男女分工的不同，看似是男士在社会中的地位与贡献更大一点。但是，我们依然会看到，在社会中依然有像简爱这样的女性，不畏强权，不屈服命运，只为追求和捍卫自己内心的那片属于自己的后花园。也许，用当下的语言，她们会被称为“女汉子”，但就是这么一种，或者女汉子，在某种程度上撑起了社会的半边天。

　　最后，简爱的女权意识体现在对爱情的选择。爱情是简爱女权意识觉醒的爆发点也是全文的高潮所在。因为在19世纪的英国，更多的女性在择偶，选择自己的另一半，这么一个人生大事面前并没有太多的主动权。所以，简爱在爱情与婚姻的选择体现了这种女权意识的觉醒。简爱爱上了一个社会地位，经济地位都比她高出很多的弗罗斯特先生。可是由于秉承着对爱情的无比信仰，简爱并没有显示出任何的自卑与怯懦。相反的是，简爱用勇气与坚定的行为证明了在真爱面前，一切都是无力的。唯有真爱才能赢得地久天长。当然，在小说中，作者也安排了一个虔诚的基督徒去追求简爱。在从庄园离开后，简爱也曾经尝试去接纳他。可是，当基督徒丑恶的嘴脸被揭开后，简爱选择为爱情出走。这种为自己爱情负责的精神值得我们今天的每位女性去追求。如果爱，请真爱。如果爱，请不要走开。

　　结语

　　女权意识在19世纪开始在《简爱》这部小说的风靡后觉醒，并且携风雷之势席卷全球。一时间，女性作为新人类贡献者的身份重新登上了历史的舞台。时过百年，虽然人物已经随历史的云烟逐渐消散，但是，简爱作为女性意识觉醒的代表，一直在影响并激励着我们的女权运动的发展。社会离不开男性与女性，就好似上帝创造了亚当与夏娃一样。我们相信：当有一天，女权意识不再作为一个新生名词在坊间流传时，我们社会的进步与和谐也就指日可待了。

　　参考文献

　　[1]王晓霞.从女权主义的视角解读《简爱》[J].海外英语.2010(05)

　　[2]董菊.自卑--自强--自信--解析《简·爱》的人物性格[J].开封教育学院学报.2009(01)

　　[3]邹志红.对《简·爱》中女性意识主题的诠释[J].镇江高专学报.

　　代宇