新生的和逝去的--长沙市旅游景观调查分析（橘洲公园篇）

　　摘要：通过对新橘洲公园景观的分析，探讨新与旧，环境、文化与功能的相关问题。

　　关键词：橘洲公园；新生的；逝去的

　　对于新建成的橘洲公园，长沙人都能说出一二：洲头巨型毛泽东像、星期六晚上的焰火、一年一度的橘洲音乐节……长沙有好些毛泽东雕像，资格老的有湖大东方红广场上的，最近几年修缮的有三一大道金像。这些雕像多为全身立像，年龄层为中老年。橘洲毛泽东像却截然不同：头像，表现的年龄层为青年，且体量巨大：高32米、长83米、宽41米，远远超出一般雕像规格。雕像之所以选择青年时代，有自己独特的思考：1925年，毛泽东写下了著名的《沁园春·长沙》，当时32岁，而在近代，橘洲也正因其中一句“湘江北去，橘子洲头”而名声大噪。于是，雕塑家把1925年作为切入点，表现那时的毛泽东。雕像神色凝重，目视远方，与不远处的“问天台”相互呼应：问苍茫大地，谁主沉浮？从创作立意上讲，雕像与橘子洲头这一特定地点是贴合的。

　　不知从何时起，“星期六晚上看橘子洲焰火”对于很多长沙人，是一件有意思的事。也有很多周边地区的人因此来长沙旅游。天气好的时候，星期六下午五点多，湘江一桥就堵车，行人越积越多，到晚上七、八点钟，从整个湘江一桥到橘洲支桥的人行道，可说是水泄不通，为的只是抢占一个好位置观赏八点或八点半开始的焰火。橘洲公园专门在东岸开辟了一块空地作为焰火广场。每周焰火有不同的主题，分成不同的篇章，更有一次，焰火竟然在空中绽放成青年毛泽东的形象，令人叹为观止。但大多数抢位置看焰火的观众，对于主题什么，并不在意。从升起到绽放到坠落瞬间的美丽，令很多人惊叹；夜空的暗淡与焰火的明亮令很多人新奇；又有很多人只是去感受这种气氛，或者说“凑热闹”。长沙人本来就喜欢凑热闹，有时候，凑热闹也没什么不好，在你来我往之间，熙熙攘攘的人流中，感觉到生活是沸腾的。沿江两岸的排档，观光休闲茶座，无疑也是这种热闹生活的受益者。

　　近年来，9月间的音乐节，成为橘子洲一年一度的盛事。音乐节历时两、三天，主要观众为都市青年。不少知名乐队、歌手都在9月来到过橘子洲。虽然是秋凉的季节，在这个节日里，台上台下的温度从未减退。音乐节时，主办方将橘子洲划分成主舞台、电子舞台、创意集市、涂鸦等各种特色区域，往往歌手还没开始唱，洲上的气氛就已经炒热了。被邀请的歌手，虽然不一定是主流，都具有个性魅力。当周云蓬应景地在橘子洲唱“永隔一江水”的时候，让人不由得感叹：音乐确实是最容易让人产生共鸣的方式。对于主办方来说，尽管是商业化的操作，但也有艺术化的呈现；对于大量普通观众来说，参与这样的活动是振奋愉悦的。自橘洲音乐节成功创办后，一年之中，常常会有“彩跑”、“旅游节”等各种活动在洲上举行，都有各自的吸引力。

　　洲上居民房拆迁之后，新建橘洲公园的面积增大了，可容纳的游人增多了，配套交通设施也为人们提供了便利条件。可作为一个土生土长的长沙人，看到如今的橘洲公园，却不免深思。很早以前，长沙就被列为历史文化名城，其实长沙并没有太多旅游资源。在对长沙“山、水、洲、城”这几个字的总结中，洲就是指橘子洲。橘子洲，在长沙拥有极佳的地理位置；橘子洲，在长沙人心目中承载着很多回忆。以前长沙没有多少游泳馆，到了夏天，一座城的人都涌到了湘江边和橘子洲游泳。湘江河的水有泥沙，不像泳池清澈见底，但水是活水，岸边植物郁郁葱葱，让人心旷神怡。在娱乐节目匮乏的年代，夏天去河里游泳已俨然是长沙人最好的娱乐和消暑方式。从前的橘洲公园很小，只集中在洲头区域。老橘洲公园本身也没有多少看头，只有亭子、诗词碑等。只是，在记忆中，从湘江一桥下来，去洲头的路上，满眼都是茂密的绿，翠色的绿。路上有很多吃黄鸭叫的餐厅，当在其中一家吃饭时，觉得已是身处田园农家了。对于不少长沙本地人而言，新橘洲公园太“新”了，难觅老树老屋，不见了从前的生活印记。走在洲上，偶尔可以看到有些年龄的大树，可它在几棵新苗旁，在空旷的草地旁，有些孤单。造纸厂、唐生智公馆等老建筑保留着，但留的仅仅是建筑单体，没有了周边环境的映衬。景观从来不似白纸图画，不同年代留下来的东西层层叠叠交汇在一起，形成了现在。新一轮的设计，有时如同治病，针对一些具体问题整治就好，太过大刀阔斧，病根虽已去除，但场所精神也与之一同失去了。全新的公园在每一座城市都可以拔地而起，人们从甲地到乙地旅行，是想体会和自己所在地不同的特质。对于场地的设计，去除、保留、修整，大有学问。走到橘子洲尾，有座连洲大桥连通了橘子洲和傅家洲。目前，傅家洲尚未被开发为“风景区”，从连洲大桥上远远望过去，虽杂草丛生，却野趣自然，让人想起了从前的橘子洲。

　　橘洲公园的设计本不容易做，有好几条线汇集在一起。首先是自然环境，橘子洲本身是一个自然冲积而成的江心岛，它得天独厚，并非人工开凿。曾经，自然环境非常优越，沃土产南橘，入秋“树树笼烟疑带水，山上照日似悬金”。其次是文化线，因为橘洲美，不少文人墨客歌颂过；近代又留下洋楼旧址以及与之相关的名人故事；然后是主席诗词激发的红色文化。最后一条线是公共活动需求，因为滨水区对人们有种天然的吸引力，水边可以引起很多活动：散步、观景、游泳、吟诗作画……这些活动，都需要相应的场地设施。在同一个场地中，奢望环境、文化、功能面面俱到不现实。新橘洲公园，最成功的可算是公共活动组织，它年轻、时尚，催生了很多新鲜事物。进而从创造就业机会，促进城市经济发展的角度说，已有不少成绩。只是，在这新旧更迭中，也有不少东西悄然逝去了。令人怀念的，不仅仅是河里游泳，街旁吃黄鸭叫，而是那种人与自然和谐，其乐融融的状态。从上世纪的一些老照片，可以看到橘洲不乏成片的大树，有着良好的绿色基底。从“星沙景物堪凝眺，遍地桑林遍囿花”的诗句，我们不免对曾经誉为“小蓬莱”的橘子洲有了更多憧憬。对于这样的一个本来就是自然形成的橘子洲，我们何不将它交还自然，保留它的原真，从生态、环保的角度多给它一些呵护呢？毕竟，漫漫长河中，人类不过是沧海一粟，更不用说当代人。

　　余藜

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