思想政治教育与社会主义核心价值体系的社会认同研究

　　【摘要】社会主义的核心价值体系在当前建设和谐文化的过程中扮演着重要的角色，将社会主义的核心价值体系恰当的融入到我们的国民教育与精神文明的建设中是必不可少的。积极探索社会主义的核心价值体系能够更好的引领社会思潮朝着一个正确的、积极的方向上去发展。而创建一个和谐社会的正确的价值观，寻找最为广泛的一种社会认同，是更好的解决我们社会主义在实践的过程中遇到的一些现实性问题的途径。

　　【关键词】思想政治教育；社会主义；核心价值体系；认同研究

　　一、引言

　　党的十八大把社会主义核心价值体系建设纳入全面建成小康社会的历史任务中，党中央深入开展社会主义核心价值体系建设，首次提出培育和践行社会主义核心价值观，并首次提炼出社会主义核心价值观“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”党章修正案总纲增写了社会主义文化强国、加强社会主义核心价值体系建设的内容，体现了中国共产党在国家、社会、公民三个不同层面的价值诉求，是社会主义核心价值体系的高度提炼，是提高我国人民精神文化水平和境界的重要导引，是全面建成小康社会在精神文化层面的重要保障。

　　众所周知，近几年随着我国改革在不断的深入，我国的经济体制、利益格局以及社会结构都在发生着深刻的变化，而社会成员的思想观念也在逐渐发生着改变，并逐渐成为制约我们国家经济发展的关键因素。所以我国必须要加强对社会主义意识形态的建设，争取能够在全社会形成一个相对比较稳定的一个正确的价值观念体系。实际上在我党建设的初期就已经提出了要创建社会主义的和谐社会；而在当前这个新的历史时期，我们应该不断的推进思想政治教育的创新，这样才能够更好的引起社会成员在现实生活中增强对我们社会主义核心价值体系的认同。所以选择一个科学的准确的研究方法，系统的去研究当前我国的思想政治教育和我国社会主义的核心价值体系这一问题，也是当前我们构建社会主义和谐社会过程中面临的主要问题。

　　在我国社会主义的核心价值体系这一问题已经得到了学术界研究人员的共同关注，同时也已经取得了一定的研究成果，与此同时也为我国思想政治教育的研究以及社会主义核心价值体系的建立提供了一个良好的学术基础。目前我国的学术界对于思想政治教育和社会主义的核心价值体系两者的社会认同方面的研究，主要从社会主义的价值体系的内涵与本质以及必要性这几方面进行研究的。

　　二、社会主义核心价值体系在社会认同中概念的界定

　　如果单纯的从层面上来看的话，社会主义核心价值的社会认同是作为一种价值的认同，主要包括其社会成员中的个体或者是社会中的共同体而能够在社会主义核心价值体系中树立一个正确的主导的价值观念、价值原则以及对当前行为道德规范的一个认知、接受以及践行等等。但是不管是当前的认同还是其社会的认同，从最开始产生时就已经成为对社会的心理学进行分析的技术术语而使用。所以我们应该准确的去鉴定社会中核心价值体系的认同。当前社会主义的核心价值体系作为我们人类所特有的一种认知的方式，而认同则是我们社会成员在交往的过程中能够从自己的角度出发进而寻求一种共同性的过程，能够更好的体现着我们社会成员之间具有一定的共性关系。换句话说就是，不管是从自我的角度去认同还是从社会的角度去认同，这个认同都属于其认同的主体和其他人之间的交往活动过程中形成的一种心理上的自我主观的感受。主要表现在两个方面，首先是社会个体的成员之间或者是社会的共同体对整个事物之间而存在的一种相同或者是相似的特征。此种认知的过程也主要表现在其社会的个体成员之间或者是社会的共同体之间，他们在主观心理上会形成一定的一致性，进而会影响到人们的认知结果。如果从马克思主义的角度来讲，所有社会关系的基础都是因为当前的经济关系。因此也可以说学术界从不同的角度出发对其进行进一步的探讨，也就会形成了许多的具有很强的学术价值的成果。例如，有一部分的学者认为，我们的价值认同是属于我们国家、民族或者是个体等等的社会共同体之间通过一定的社会交往而形成对某一个的价值属性或者是某个价值元素做出的认知与共享，也就是能够在一定程度上促使社会成员对其自身的社会生活的价值进行适当的定位，最终形成一个共同的社会主义价值观。

　　三、当前社会主义的核心价值体系的现状

　　要想系统的去研究我国的思想政治教育和社会主义的核心价值体系两者的社会认同的关系，首先就要对当前我国在不同阶层的社会成员对于社会主义的核心价值体系能够有一个初步的了解与把握。但是目前学术界对于社会的价值体系这一问题的探究主要是局限在了内涵、影响因素以及提升策略等等一些更加偏向于理性的方面的判断，很少有学者能够给出一个具体的详细的经验性方面的说明，所以我们要将我国目前各个阶层对于社会主义的核心价值体系这一认同的现状进行详细的分析。

　　通过对社会中各个阶层人员的调查研究可知，对于社会主义的核心价值这一体系的内容方面的认知，接近50%的人是属于基本了解的状态，而非常了解的人只占了30%，剩下的20%就是不了解的人。所以这一个调查结果可以明显的表明当前我国社会成员对于社会主义的核心价值体系方面的认知还是有很大的进步空间。除此之外，对我国社会主义核心价值体系中的性质方面的认知，约有10%的人是非常的了解，有40%的人属于基本的了解，而剩下的一半则属于不了解的状态，甚至有6%的人属于非常不了解。因此这一调查结果能够明显的反映出，目前我们国家中的社会成员对于社会主义的核心价值体系认知处于一种比较低的水平，与此同时其整体的转化程度非常的低。另外个体性的特征对于我们社会主义的核心价值体系的认知存在着一个共同的影响，但是彼此之间的显著程度又不是很相同。

　　四、思想政治教育对我国社会主义的核心价值体系的社会认同产生的影响

　　首先，我们在初步掌握了目前我们国家不同的社会阶层其社会成员对于社会主义核心价值体系的认知作为基础，接下来我们对思想政治教育对社会主义核心价值体系产生的影响来提供相应的依据。

　　（1）教育的主体对我国社会主义的核心价值体系所产生的影响

　　通常情况下，我们会认为思想政治教育的主体和思想政治其教育的客体两者是相对应而存在的一种学科的范畴。如果单纯的从一般意义的主体上来讲，首先对于事物应该有主要的部分，其次是应该是有认识与实践的能力，最后能够依法的享有权利与主动承担义务的法人或者是国家。

　　在马克思主义的理论中明确的指出，我们社会生活的本质就是实践，所以对于一种现象化存在的整体人而言，我们就只能处在一个不断变化的实践过程里，这就需要我们更加强调一下，我们人其生活的地位与哲学的规范性两者只有在一个特定的情况中才能够得到确证，只有在这样的一个特定的关系里，人才能够作为其真正的主体而存在。

　　（2）教育的客体对我国社会主义的核心价值体系产生的影响

　　到目前为止，我国大多数的学术界都对思想政治教育的客体含义没有产生一个统一的认知，然而其作为我们思想政治教育的学科这一点是必须明确的。如果从马克思主义的哲学角度来讲，不管是从认识活动还是实践活动，两者都是以主体来作为活动的对象。而通常情况下，主体属于一种有目的的、有意识并且能够具有实践活动的一类人。而所谓的客体则主要是指被活动的对象。所以在目前我国社会主义的核心价值体系的这一实践中，我们社会成员对于当前社会主义的核心价值体系中的内容与性质两者的感知速度并不是非常的快，这也就是当前我国社会主义核心价值体系中人们对于其认识程度不高的一个关键原因。

　　五、

　　综合上述可知，转化我国的思想政治教育是当前我国社会主义的核心价值体系中所要求的，要建立同时能够将利益的互动机制以及自律的转化机制两者进行有效的协调与运用，这对于引导社会成员增进对我们社会主义的核心价值体系这一行为的认同，有着关键的作用和积极的意义。

　　参考文献

　　[1]马克思恩格斯选集(第1、2、3、4卷)[M].；匕京：人民出版社，1995.

　　[2]马克思恩格斯全集(第1、42卷)[M].北京：人民出版社，1956.

　　[3]列宁选集(第4卷)[⑷.北京：人民出版社，1995.

　　尤海华