夜郎古道 南方丝绸之路上最神秘的旅程

  • 来源:环球人文地理
  • 关键字:夜郎古道,南方丝绸之路
  • 发布时间:2015-11-30 11:24

  南方丝绸之路,是中国古代一条非常神奇的南方商道。

  这条路的起点开始于著名的天府成都,所要到达的目的地是印度、波斯等国。所有的丝绸、蜀布以及调料等物品,都是通过这条路远销到东南亚一带。尽管这条路有不少于三种前进的途径,但其中最著名的一条通道,就是位于现在贵州境内的夜郎古道。

  夜郎,其实就是中国历史上最神秘的奇异古王国之一。在西汉时期,这个国家包含了今天贵州省大部分地区,以及四川、云南、广西的部分土地。“夜郎自大”这个成语就来自这里。司马迁在《史记》中告诉我们的典故是:夜郎国王问汉朝使者,夜郎国和汉朝谁最大?

  尽管这个成语充满了反讽意味。但夜郎其实是有自大资本的,在那个时代,夜郎国是西南的第一大国,而著名的南方丝绸之路的主线之一,就被称为“夜郎道”。时至今日,这条穿越了贵州省的夜郎古道,是南方丝绸之路上留下秘密最多的一段。

  史料显示,夜郎古道有上千公里,穿越了贵州13个地区。其中最重要的包括了当年夜郎古国的势力范围:毕节地区的赫章县、威宁县、安顺地区以及都匀地区。

  多年以前,商旅队伍从成都出发,携带着丝绸、蜀布和辛辣调料“枸酱”,出四川后就开始穿越夜郎国。在这条古道上,充满了精彩纷呈的人文地理秘密:比如在国内绝无仅有的“套头葬”,以及像“天外来物”一样的古兵器和完整的夜郎战士骨骸,还有那个王国都城所在地的美女如花……而古道所过之处,风景奇幻、景物迷离……

  套头葬:赫章县的贵族谜葬

  从四川成都出发的南方丝绸之路,来到贵州的第一站就是赫章县。

  在西汉时期,赫章县是夜郎道上的第一座大城。也是中原文化和夜郎文化交会的地方。两千年后,人们在这里发现汉朝驿站专用的“便携式炊炉”,甚至,还发现了20来位神秘的夜郎贵族的墓葬,用的是国内绝无仅有的“套头葬”。

  贵州赫章县,古时候被称为汉阳,不仅是夜郎古道开始的第一座城池,也是和各地沟通的重要驿站。说来有趣,确认这一事实的证据,居然是一个小铁炉。1985年,人们在赫章县的可乐镇,发现了一个煮饭用的20多厘米高的小铁炉,炉壁上刻着“武阳传舍比二”的字样。专家解读说:武阳,是古时四川一个地名,而“传舍”,是驿站、官方招待所的意思,“比二”则表明同样的铁炉有两个。重要的是,像这样的“招待所用品”,只可能出现在通畅的驿道之上。驿道是中央政府与地方沟通各种信息的通道,而夜郎道,正是这样一条通道。

  赫章的营建着,就是著名的夜郎国王--竹多同。西汉初年,夜郎国国力鼎盛,所以才会发生夜郎王会晤汉朝使者时“夜郎自大”的故事。这位与汉朝使者对答的夜郎王,就是竹多同,是夜郎历史上最著名的一位国王。他出生在流经赫章的三岔河边,又在赫章修建城邑,经过多年的苦心经营,将这里变成了夜郎国北部的重镇。

  赫章曾经的繁盛,注定它在夜郎国历史上留下了浓墨重彩的一笔,如今赫章已经成为夜郎考古的圣地。20世纪50年代以来,这里先后进行过9此考古发掘,发掘墓葬数百座。在赫章可乐镇,发现大量夜郎国的墓葬及遗址。在所有的发掘中,2000年的那一次发掘,具有里程碑式的意义。那一年,贵州省文物考古所会同赫章文物管理所,发掘了100多座夜郎时期土著民族墓葬,共出土随葬器物500多件,均颇具地方特色,是建国50年来贵州夜郎考古中发现的埋葬方式最复杂、出土随葬品最丰富的一次,被评为“2001年度全国十大考古新发现”之一。

  而在上百座墓葬之中,有20来具骨骸采用的是“套头葬”,这也是赫章夜郎考古最重要、最独特的现象。采用了“套头葬”的骨骸,头顶套着一件铜釜状的大型金属器,脚部也套有一件铜釜,并垫有一件铜洗。铜釜是古代一种炊具,用它罩住遗体头部下葬,这在国内绝无仅有。专家认为,采用这种葬俗的墓主,很可能是夜郎贵族,因为他们的随葬品比普通的墓多,多的可达10件以上,明显比实行这种葬俗的墓主地位要高。这种奇异葬俗的真实意图和文化内涵是什么,以及它形成的历史背景和条件,因至今未见到类似的记载,只能笼统地说套头葬是古代夜郎民族的特俗葬俗,其中的奥秘始终不得而知。

  威宁:“天外来物”和夜郎战士

  夜郎古道穿越赫章县以后,继续往南方延伸。一路上,都是高低起伏的山岭,路侧则是墨绿色的森林。这样的旅途一直要到威宁地区才会结束。

  威宁彝族回族苗族自治县是贵州省的西大门,道路平坦,历来是军事重镇。这里其实是贵州省面积最大、海拔最高的县。它的中部高凸出来,是开阔平缓的高原面,而四周低缓。从四川进入贵州后,经过夜郎古道的第一站赫章,一路穿山越岭,威宁平坦地面的出现令人振奋。

  这里由于地势高朗险要,曾经是夜郎王国的重镇。在对威宁的考古发掘中,曾发现为数众多的剑、戈、矛、刀等夜郎古兵器,其中有几把宝剑,在挖掘的当年,因为不同于中原文化和巴蜀文化中的器物,被认为是“天外来物”。考古学家研究之后得出的结论是:这里是夜郎国的军事前哨,当年有重兵把守,城里人烟稠密、市容繁盛。

  人们甚至在这里发现了完整的夜郎战士骨骸。20世纪70年代末,考古工作者在威宁中水镇进行了大规模发掘,共清理出60座墓葬,其中第43号墓发掘出了一具完整的夜郎战士骨骸,随之一同出土的,还有这位战士生前使用的甲胄、武器以及配饰等,共计20余件。根据出土的骨骸及器物,可以大致复原死者生前的基本轮廓和形象:一名强健的夜郎战士,身高1.7米左右,头挽高耸的发髻,发髻上套着一个闪着金黄光芒的圆形铜饰,其正中插着几支代表男性气质的雉尾,两耳悬挂着铜耳环和玛瑙坠;轮廓分明的英俊脸庞因高原紫外线的强烈照射和风雨侵蚀显得黝黑;粗壮的双臂肌肉鼓突,戴着宽大石镯的右手紧握挂在腰间的青铜宝剑,套着臂甲的左手持着牛皮盾牌。他双目炯炯有神,直视前方,只待一声令下,便会冲锋陷阵,视死如归。这就是夜郎的战士,活跃在2000多年前的古夜郎地区,守卫着夜郎古国和夜郎文明。

  作为贵州的西大门,威宁不仅是古代军事史上的兵家必争之地,这座被称为“高原明珠”的高原古城,拥有著名的“草海”湖泊--湿地水域及其周边地区。威宁县的高原湖泊,不光带来了湿地风光,更为来往的候鸟、常驻的留鸟提供了一个闲适的家园。如今,威宁县已经举办了好几次国际观鸟节,在那里,草海自然保护区10余万的越冬鸟类是最美丽的主角。

  牂牁江畔:夜郎都城里美女如花

  贵州的牂牁江流域是一个被称为“一山有四季,十里不同天”的地方。两千年前,这里是夜郎国的都城,也是夜郎古道最繁华的一段。行商们在这里拜见夜郎王,也在这里遭遇了夜郎美女,人们说,这里的姑娘都是粉恋桃腮,气度不凡。

  出了威宁之后,夜郎古道经过水城(今贵州六盘水市水城县)到达牂牁江--夜郎王国的都城就在牂牁江畔。它的范围包括了今天的六盘水六枝特区南部,以及安顺地区西部。

  在这篇区域内,最著名的一座山峰是老王山,其原名叫做郎山。在山上,有一个形似月牙的月亮洞,当地人都说:洞中埋葬着夜郎国的先王和王妃。而老王山之下的郎岱古镇,被学着推测为“夜郎国都前宫”。老王山属于九层山脉,当地人更是言之凿凿地说,九层山就是夜郎国都所在的地方。相传,夜郎王希望选择有100座山峰的地方建都,他站在牂牁江畔,看到前方有山峰重重叠叠,云遮雾绕,恰似大海的波涛,汹涌澎湃,具有帝王基业气势,于是站在中央山头上数山峰,数来数去只有99座,哪知他竟将脚下站着的一座数漏了,虽然“非常遗憾”,但他依然将夜郎国都城建在了美丽壮观、气势磅礴的牂牁江畔。

  那时候,夜郎国物产丰饶,出产金银、玉石、琥珀、象牙、燕窝、犀角、麝香、熊胆、雀翎等,唯独不产布帛锦缎。也就是说,用来制作夜郎国王公贵族们服饰的织物,正是通过夜郎道--南方丝绸之路,到达牂牁江畔的王国中心。

  老王山下,牂牁江畔,有个地方叫做毛口乡,此处江面宽阔,山势险要,被认为很可能就是夜郎故都所在的精确地点。当地曾出土西汉时期的青铜酒杯、青铜手镯和银质针线盒,而矛口古镇的老百姓修房挖地基时,也曾发掘大量夜郎国时期铺设道路用的青砖。

  据夜郎研究专家熊宗仁介绍,在毛口古镇的木城村,有一只夜郎王室后裔。

  木城村坐落在雄山奇水之间,该村右傍老王山,左邻牂牁江。这里有100多户人家,民风淳朴,好客热情,尤其是年轻的姑娘媳妇,端庄大方,言谈举止优雅得体。更令人惊奇的是,牂牁江一带属亚热带气候,海拔高,日照强,人们肤色黝黑。唯有木城村的姑娘粉恋桃腮,身段优美,十分漂亮,一颦一笑气度不凡,颇显王室遗风。

  关岭:花江壁画引来的猜测和遐想

  穿越夜郎国都之后,夜郎古道顺着牂牁江向东延伸,到达今天贵州西南部的关岭县。它的全称是关岭布衣族苗族自治区,隶属于安顺市。从古到今,关岭县的交通优势特别突出。古时,因为牂牁江这条水路,关岭处于夜郎古道之上,而现在,它也成为了贵州西部的一个公路交通枢纽集散地。

  在关岭,牂牁江被称作“花江”,江水深切大山,形成了著名的花江大峡谷,它也是国内最长的峡谷之一。花江两岸峰峦蜿蜒,高耸山崖犬牙交错--当地人总是骄傲地说,这里曾是电视剧《西游记》的重要取景地。然而比风光更著名的,是夜郎人留下的花江壁画。

  这些岩壁画分散在花江河峡谷两岸的石壁上,其中最著名的是一副奔马图--马马岩壁画。整幅壁画约20平方米,画幅中众马齐向左侧方奔驰,画面的一部分又好似车辇、伞盖,不少人前呼后拥;最引人注意的是画面右下方的图案:有一大鼎状物,鼎呈梯形有三足,鼎上有耳有盖,鼎后面为一人像,手持一方形物。画面上部前后各有一匹奔跑跳跃的马,马背上驮着骑手。

  这幅壁画并无题字,画风古朴,千百年来不知引来多少猜测和遐想。有人认为壁画是幅放牧图,或是在描绘南方山地民族体育运动场景,也有人认为这是古代民族迁徙的情景,更有甚者将壁画理解成当地古代部落受外敌入侵后,从花江河边洞里逃走的记载。虽然内容有颇多遐想,但可以确定的是,岩画制作的年代在汉朝以前,而那时,正是夜郎国存世的时日。

  于是,一些夜郎史专家推测,花江壁画记载了这样一个故事:西汉武帝时期,夜郎国在国王竹多同的治理下国力臻于鼎盛。随即,夜郎王来到长安入朝觐见,此次朝觐竹多同受封夜郎王,被汉武帝赐王印一枚,鼎一尊。这幅壁画描绘的,正是夜郎王受汉武帝封赏后满怀喜悦和荣归故里的情形。

  离开关岭后,夜郎道一路向东进发,到达最后一站毋敛山,在这里,夜郎道又从陆路变为水路,沿着独山境内的都柳江南下,离开贵州抵达两广地区。而南方丝绸之路继续,从两广转海路,到东南亚地区。

  南方丝绸之路在今贵州境内辗转一千多公里,是为夜郎道。这条道路在两千多年前山水阻隔,土地绝远,但今天一路行来却是风光绝美,目不暇接,令人感叹。

  文/徐骏栋

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