简述清末民初戏曲改良运动

　　摘要：渊源流长的中国戏曲已有了上千年的历史，影响着一代又一代人的精神和感情，它既可以高居于庙堂和艺术盛殿，让人类最优秀的文人拍案叫绝，也可以深入到穷乡僻壤，让目不识丁的乡民们如醉如痴。但1840年鸦片战争的到来，使中国开始沦为半殖民半封建的国家，这一现实深深地刺痛了国人。具有革命思想的知识分子在继承中国古典戏曲的基础上，对传统戏曲的内容、角色、舞台艺术等多个方面进行了大胆探索和革新，希望以诗、小说、戏曲等文学形式为媒介，向民众输入西方的民主思想，振作国民精神，铸造新的国魂。

　　关键词：清末民初；知识份子；戏曲改良

　　戏曲改良运动大致可分为两个时期。第一时期是从戊戌变法至1904年，这一阶段以梁启超为代表，主要宣传维新思想，即改良腐朽的官僚制度。戊戌变法失败后，梁启超流亡日本，广泛接触到西方文化，希望借用外国的人和事来描绘中国的社会现状；借用身着洋装的外国人，唱着中国经典戏曲里的唱词，唤醒民众；借用戏曲呈现的舞台效果，形象生动地反映时代的心声。

　　继梁启超之后，以柳亚子为代表的一些文人纷纷撰文参与讨论戏曲改良运动，共同为戏曲改良出谋划策，擂鼓助阵，掀起了第二次戏曲改良运动，即1904年至1911年。1904年9月，柳亚子、陈去病、汪笑侬等人在上海创办了我国第一个戏剧杂志--《二十世纪大舞台》。其中，柳亚子在该杂志中，明确提出通过戏剧改良唤醒中国国民的民族精神与革命精神，推翻清朝的黑暗统治，建立共和国的民主思想。

　　知识分子对戏剧的创作主要以民族主义为核心、以西方戏剧为榜样，戏剧中的主角也相应地从传统戏曲中的帝王将相、才子佳人变为具有革命意识的知识分子。这在很大程度上影响了整个二十世纪戏曲的走向。

　　（一）戏曲题材

　　题材的选择不仅是对作家创作精神的诠释，也是作家文学观念的充分体现。中国传统戏曲内容以神仙鬼怪、富贵功名、寇盗、男女私情为主。晚清以后的作品，题材的选取分为两种：一种是借鉴外国人民通过革命，使国家走上独立民主的历史事件，以激发中华民族的士气，如：法国大革命的《断头台》、俄普奥瓜分波兰的《波兰亡国惨》等。，另一种是借歌颂古代民族英雄事迹和古代国家兵强国胜、四方归服等故事，宣扬爱国热情、唤醒国人的作品，有描写文天祥的《爱国魂传奇》、岳飞的《黄龙府传奇》等。这一时期的戏曲作品，曾被郑振铎誉为：“激昂慷慨，血泪交流，为民族文学之伟著，亦政治剧曲之丰碑”。

　　（二）戏曲角色

　　如何使戏剧角色具有鲜活的生命力，使其在舞台上长久不衰，是中外戏剧家一直追寻的问题。如何创造出高度个性化、富有生命力的戏曲角色，并通过戏曲角色传达自己的政治见解，也是戏剧家最关注和重视的。

　　戏曲改良运动为知识分子与戏曲艺人之间架起了一座新的桥梁，两个群体在文化上开始了真正的沟通。当革命知识分子走进戏曲艺人时，情况远非他们想象的简单，由于戏曲艺人长期生活在不平等封建社会里，加上统治阶级对他们的奴役与迫害下，使戏曲艺人，对身家以外的事情淡之漠然，特别是涉及国家政治方面的大事时，不仅漠不关心，还避而远之。在他们身上看到的不仅仅只是国人的冷漠，更重要的是社会责任感的缺失。因而，革命知识分子在改良戏曲的同时，决定首先改造艺人，重塑戏曲艺人的灵魂，尤其是在民主意识教育方面，知识分子更是不遗余力。一方面，努力提高戏曲演员的社会地位，让他们懂得自身的重要性，并且加强对他们的训练，提高其文化素养。使其真正的成为戏曲改良的执行者。另一方面，在新戏中向观众宣传民族独立意识和自由、平等思想，随着艺人在此戏中的排演，逐渐在艺人中潜移默化地扩散，最终感染他们，唤起他们的社会责任感，激起他们的爱国激情。

　　（三）舞台艺术的革新

　　在舞台布置上，知识分子提出学习西方，采用声、光、电、化改进舞台艺术，增强演出效果。

　　在戏曲剧种上，改良京剧，减少昆曲的出演场数，广泛皮用簧和梆子等地方剧种，增加学生剧、时装新戏、时事戏等的演出，试图为中国戏剧舞台带来崭新的面貌。

　　在戏曲演出形式上，新排演的戏曲中，演员们的登场，也并没有像传统戏曲一样，通过舞台活动，刻画角色的性格，而是用较长的旁白和适当穿插唱词，宣讲政治局势、分析构成社会的危机原因、讨论救国主张。而曲中的旁白与唱词，这很大程度上是作者政治志向的反映。

　　继知识份子对中国传统戏曲的大胆革新，许多杂志均开展了戏曲改良的讨论，涉及问题之广，讨论之深，都是历史上未曾见过的。而这一切也推进了戏曲艺术的新发展。有若干剧种，在此期间进行了唱念做打、服饰造型、舞台表演、音乐声腔等各个环节的大胆革新，生旦净丑各行当也都出现了流派纷呈的繁盛景象，使戏曲事业取得了重大的成果。

　　参考文献

　　[1]刘彦君：《梅兰芳传》.石家庄：河北教育出版社.1996出版

　　[2]郑振铎：《晚清戏曲录叙》、《郑振铎古典文学论文集》.上海：上海古籍出版社.1984年出版

　　[3]王国维：《宋元戏曲史》.上海：上海古籍出版社.2011出版

　　[4]阿英编：《晚清文学丛钞.传奇杂剧卷.叙例》.北京：中华书局.1960出版

　　[5]（日）青木正儿：《中国近世戏曲史》.北京：中华出局.2010出版

　　[6]中华文化通志编委会编：《中华文化通志－戏曲志》.上海：上海人民出版社.1998出版

　　[7]胡全章：《从旧戏场到新“学堂”――白话报刊与近代戏曲改良运动》.《中国现代文学丛刊》.2011年11期

　　焦敬超

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