从铅笔盒上的文字谈起

　　前几日跟班，发现学生的文具盒花花绿绿，造型各异，很是可爱。便顺手拿了几个，这些文具盒比我上学时见过的文具盒，无论色彩搭配，做工都好的多。但也发现铅笔盒上装饰，说明的文字多是英文，也有韩文，日文，几乎读不懂。自己外语水平有限，这不懂也在情理之中。学生们对它们认识多少呢？于是，我随机收集了两个班64个文具盒，问学生对上面文字的理解，竟然有绝大多数学生不知道。同时惊异发现64个文具盒上只有6个汉字：五阿哥，小燕子。很明显，学生读不懂的主要因素是文字说明运用外文，而非汉字。

　　有人也许会说，不懂就不懂，有什么值得吃惊的？初听此话，感到的确没什么大惊小怪的，因为文具盒的使用功能并没有上面印刷文字的不同而受影响。但细究起来，发现这种产品算不得好产品，它忽视了产品精神价值的开发。它的广泛使用已经影响到了学生对国粹文化的吸收和发扬，不利于传统文化的传承。

　　我们知道，语言文字是国家主权和尊严的象征。是一个民族的存在及其文化的外化及物化，又反过来成为一个民族文化，思维的内在形成程序，它与一个民族的心灵之间有着互动的关系。爱本民族的语言就是爱国家爱民族，这在世界上已是公认的真理。都德的《最后一课》，就是通过最后一堂法语课上学生们的痛心疾首表现了法国人民对祖国，对民族语言的热爱与眷恋之情，从而极大弘扬了爱国主义精神。

　　汉语是我国的本土语言，其历史源远流长，经受住了历史的冲刷，延续至今。世界上那些与汉字的历史同样悠久的文字，如锲形文字、圣书字等早在两千年前就先后消亡了。汉字它是世界上唯一绵延数千年而一直使用至今的古老而年轻的文字。这充分说明它具有强大的生命力和创新力，是一种与时俱进的文字。

　　汉字是汉文化的最主要载体，中华民族的优秀文化遗产主要就是通过汉字继承下来的甚至可以说中华民族的统一，也是依赖历史上中华民族使用统一的汉字，运用统一的概念系统，具有一致的意识，思维活动模式实现的。中国几千年，虽有几次大的分裂，但最后总趋势仍是走向统一。这其中一个最重要的原因就是因为有统一的汉字和汉文化。语言文字是重要的民族表之，它们又是一种强大的民族凝聚力量。

　　历来的民族沙文主义政权总是千方百计企图通过种种高压手段试图消灭被压迫被侵略民族的语言，以此磨灭人民的民族意识，从而达到同化被侵略被压迫的目的。沙皇俄国和二战期间的德国、日本法西斯就都广泛推行过这样的政策，即在他们占领的国家中禁止在学校教授民族语言。但这种政策的效果往往相反，只能激起被压迫被侵略民族更强烈的反抗。

　　从培养学生的思维角度出发，汉字的学习掌握，有助于学生创新能力的开发，它所打开的创造天地是十分宽阔的。首先，它的创作灵感来自自然与社会中的各种形状、生活习性、动物与人的各种态。如“”（禾）甲骨文像顶着长穗的谷子之形。“”（阱）字，甲骨文像一只鹿头朝下陷入井中之状。其次，它发挥了人的智能和逻辑思维，审美敏感。与拼音文字比较，它的每一个符号都是一件艺术品。都具有生命力，都与生活中的自然与社会紧连，都是人类文化的历时性积淀。如“”（母）字，突出双乳之形，意味着母亲的职责是哺育子女。再如“集”字，“佳”是鸟，鸟停在树上，古字为“”，就是许多鸟歇息在林木之上，也就是集合之意。这个抽象概念的字，在人们想象中就是一幅画。

　　随着社会的日益发展，科技越进步，地球就越小，中外交流日趋频繁，不懂外语，我们在国际交往中寸步难行，缺乏精通外语的人才，国家就如同缺乏千里眼和顺风耳，要建成世界强国，便成一句空话。推广加强外语学习无可厚非，但在强调外语学习的同时，必须引导、教育学生热爱祖国语言，提高民族自豪感，这不仅是学校，家庭的责任，更是整个社会的责任。只有在整个社会都重视的氛围下，这才会成为可能。

　　文具盒的生产商是中国人，消费群体是广大本国中小学生，而盒子上用于说明装饰的文字却是外文，这不能不让人感到诧异。主动放弃自己文字的许多可贵之处，让学生从小就觉得英语是优于汉语的文字，潜意识地滋长起卑微的心态，那将是社会教育的大失败。汉字书法延续几千年来经久不衰，充分表明它的美学价值是非常高的。只要我们用心去研究发掘汉字的这一价值，把它恰当的运用到小小的铅笔盒的装饰上，发挥它的价值，岂不更好？青少年是祖国的未来，他们的成长好坏关系祖国命运盛衰。提供给他们一个良好的成长环境，是这个社会义不容辞的责任。这个环境就是我们对传统文化的尊重、爱护、继承。但我们部分厂家对外来的东西崇拜的厉害，仿佛自己的东西一沾上“洋”就高贵了许多。看现在许多学生用品上的文字，再看看很多商品上的文字说明，装饰图案。铅笔盒上文字，只是冰山一角而已！

　　在这个飞越的时代，我们只有在继承本民族优秀文化的前提下，借鉴外来文化，发展自己才有可能。“民族的，才是世界的”。丢弃自我，我们只有当败家子的份了。如此看来，对祖国语言继承、保护、发展，是我们每一个中国人的神圣职责。

　　王统