浅谈正坐

　　中国古代的“官方”坐姿一直是正坐。正坐即跪坐，被誉为“最美的坐姿”，然而现在提到正坐，第一个联想到的并不是拥有5000年历史的华夏文明，而是与我们遥海相望的大和文明，笔者作为一个设计师，看见这样的现状，心里自然是唏嘘的。今天就让我们来聊一聊正坐吧。

　　正坐虽然早已被胡坐所取代，然而其所蕴涵的文化内涵以及独特的气质仍然是有一定意义的。正坐讲究的是心性内涵以及通过坐姿达到一种修身养性，修炼自身气质，内外调合，和气护身，从而达到形神兼备的目的。寻求的是一种内心与身体的和谐统一，更是一种哲理的升华。坐在地上，能感觉出是一种对自然精神的亲近与追求。因而有些人才说，是更能体现华夏文化，精神境界的最佳外在表现。更能代表华夏原道精神。

　　近年来，随着中国民间文化保护组织对于中国传统文化流失现象的关注与重视，各种复兴汉文化的呼吁活动也陆陆续续地以各种形式展开。人们穿上了汉服走上大街，一起学习我们老祖宗的礼仪与规范，学着我们老祖宗的样子，背诵四书五经，高谈阔论着礼仪廉耻。可是脱掉了汉服，放下手中经纶卷书，回到家中回归的依然是俨然已经西化的现代生活--坐在胡椅上，躺在胡床上，听着西方交响乐，品尝着咖啡……

　　言归正传，且先不探讨正坐是如何走出国人的生活的，首先我们要考虑为什么我们接受了“胡坐”？首先我们可以知道的是胡坐较正坐更为舒适、方便以及人性化，以至于让我们的祖先抛开了礼仪与道德的枷锁，毅然决然地选择了胡坐。说到这里，一定又要有人感到奇怪了：那为什么日本人到现在都能坚持用正坐来作为官方礼仪坐姿？日本是个比较刻板的国家，它吸收的这种坐姿，是中国秦汉以前的坐姿，周代重礼，所以对这方面的礼仪相当规范，而日本和基本延续了这种坐姿一方面是日本古代社会生产力水平低，所以等级森严，迂腐刻板。地处于太平洋板块断裂带的国土地震频发，另一方面是因为他们资源并不丰富，在古代很难去耗费大量材料及人力成本去打造极其复杂的家具，即便有也不是一般人可以消费的所以至今习惯坐在炕上并在炕上摆柜子作为重要的家具而日本过去即便是贵族屋子看起来也是空旷的，各方面客观条件限制了他们对家具构成的改变。而即使到了现如今，日本虽然已经身处发达国家之行列，民族本身的刻板与守旧以及危机意识，依然影响着日本人的生活细节。日本家居中少不了的就是适应于跪坐与躺卧的低矮家具以及榻榻米。中国却恰恰与日本的客观情况不同，中国本土包含的民族众多，不同民族的文化杂糅，汉人的文化虽然为主流，但因不同地域也有或多或少的不同，正坐虽在古代强行被推为标准，但各个地方的接受度不同，而少数民族更是难以接受这种对人束缚极大的坐姿。随着古代中国本土上建立的帝国的强盛，社会生产力逐渐增强，各式各样复杂而又人性化的家具不单单是达官显贵以及富庶一方的商人能消费的起，连普通的老百姓也能卖得起，这样的情况下，坐姿的改变也是势不可挡的了。换而言之，从正坐到胡坐确实只能说是社会进步的一大表现。

　　礼，内在礼仪就是外在礼仪的更深层体现。古人凡事讲究个“正”字与中和之气。“故始有礼仪之正方可有心气之正也”。当你端坐着，也是对自身内在礼仪的一种修炼。

　　君王在正式的场合就是跪着，或者盘腿坐着，这才是正理。椅子没有传入中国之前，中国有板凳，但是是非正式的，坐板凳跟坐门槛没什么区别，正式场合要是坐着那个玩意肯定被人笑死，跟蹲着没什么两样。

　　有人很瞧不起正坐，主要是因为它是一种跪于地的方式。其实这并不叫跪坐。在当时，本和跪这个概念毫无关系。“跪”这个概念主要是后世对那种行为由于无法理解而产生的一种误解。认为跪本身就含有贬义是奴颜婢膝，所以才会有“男儿膝下有黄金”之说。可笔者不明白的是，且不说古代的“跪坐”根本就不是一种奴颜婢膝的表现形式，难道就算是“跪坐”就真的矮了一节，随之精神气节也会矮一节吗？恰恰相反，在现代人眼里最鄙视的古代正坐礼仪，却是中国人创造出哲学文化最多，最注重精神气节的时代。我们现在坐在椅子上，腰板挺的比谁都直，可结果呢？没有比我们民族精神更微缩的时代。当你坐的越高，精神可能是懦弱脆弱的。当你矮一节坐在地上时，精神灵魂却在天空中腾飞。这根本就与人跪与不跪，没有任何直接关系。跪坐是一种外在表现形式，但他的精神内涵却要更高层次。他与内在的精神没有直接的联系，当我们最瞧不起这种“奴颜婢膝”而高高在上无比自豪高坐的时候心里的民族精神却是真正的跪着，恨不得给别人磕几个响头最好。当古代人身体虽然跪着，但却可以真正的凌驾万里，傲视群夷，这种现象，到底值不值得我们反思呢？

　　从健康的角度来说，正坐（跪坐）这种坐姿利大于弊，也是一种锻炼，对身体有着很大的好处，本身已经有着医学的证实。第一，正坐可以减少驼背的发生几率。第二，降低了膝骨性关节炎的发病率。此外，跪坐对男性的健康尤其有好处，可以降低阳痿的发生几率！从现代医学研究中可以得知，久坐对身体健康十分不利，尤其对于男性健康。因为男性生殖器不能够承受长时间的来自下方的托力，久坐可以损伤男性功能，而且长时间坐在柔软的坐具上情况将更加的糟糕。所以医生建议男性--尤其白领男性，为了自身的健康，不应该长时间坐在凳子上，每隔一段时间就应该起身活动一下。

　　所以，说到这里，笔者觉得在现代生活当中，正坐这个优美的姿态还是有其复兴的意义的。作为现代人的我们，不妨用现代设计的思维重新定义正坐，或者重新设计一些能够帮助人更简单以及长久地完成正坐的坐具，也许是让正坐重新风行起来的一条更好的路……让我们期待着在不久的将来重新“正坐”起来，将中国人自己的正坐文化再一次发扬光大！

　　韩毅

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